من طرف عالم الفن الإثنين 10 مايو 2010, 5:41 amتلك الدار الآخرة نجعلها للذين لا يريدون علواً في الأرض و لا فساداً و العاقبة للمتقين .
يا غافل القلب عن ذكر المنيات عما قليل ستثوى بين أمـــــــوات
فاذكر محلك من قبل الحلول به و تب إلى الله من لـــــهو و لذات
إن الحمــــــام له وقت إلى أجل فاذكر مصـــــــائب أيام و ساعات
لا تطمئن إلى الدنـــيا و زينتها قد حان للموت يا ذا اللب أن يأتي
التوبة التوبة قبل أن يصل إليكم من الموت التوبة فيحصل المفرط على الندم و الخيبة ، و الإنابة الإنابة قبل غلق باب الإجابة ، الإفاقة الإفاقة فقد قرب وقت الفاقة . ما أحسن قلق التواب ، ما أحلى قدوم الغياب ، ما أجمل وقوفهم بالباب .
أسأت و لم أحسن وجئتك هاربا و إني لعبــد من مواليه مهرب
يؤمل غفراناً فإن خــــــاب ظنه فما أحد منه على الأرض أخيب
من نزل به الشيب فهو بمنزلة الحامل التي تمت شهور حملها فما تنتظر إلا الولادة كذلك صاحب الشيب لا ينتظر إلا الموت فقبيح منه الإصرار على الذنب .
أي شيء تريد مني الذنــوب شغفت بي فليـس عني تغيب
ما يضر الذنوب لو أعتقتني رحمة بي فقد علاني المشيب
و لكن توبة الشاب أحسن و أفضل ، في حديث مرفوع خرجه ابن أبي الدنيا : إن الله يحب الشاب التائب . قال عمير بن هانيء : تقول التوبة للشاب : أهلاً و مرحباً ، و تقول للشيخ : نقبلك على ما كان منك . الشاب ترك المعصية مع قوة الداعي إليها ، و الشيخ قد ضعفت شهوته و قل داعيه فلا يستويان . في بعض الآثار يقول الله عز و جل : أيها الشاب التارك شهوته المبتذل شبابه لأجلي أنت عندي كبعض ملائكتي .قال عمر : إن الذين يشترون المعاصي و لا يعلمون بها : أولئك الذين امتحن الله قلوبهم للتقوى لهم مغفرة و أجر عظيم . كم بين حال الذي قال معاذ الله إنه ربي أحسن مثواي و بين شيخ عنين يدعى لمثل ذلك . كان عمر يعس بالمدينة فسمع امرأة غاب عنها زوجها تقول كان
تطاول هذا الليل و اســـود جانبه و أرقني أن لا خلــــيل ألاعبه
فوالله لولا الله لا شيء غيـــــره لحرك من هذا السرير جوانبه
و لكن تقوى الله عن ذا تصدني و حفظاً لبعلي أن تنال مراكبه
فقال لها عمر يرحمك الله ، ثم بعث إلى زوجها أمره أن يقدم عليها ، و أمر أن لا يغيب أحد عن امرأته اكثر من أربعة أشهر و عشراً . الشيخ قد تركته الذنوب فلا حمد له على تركها كما قيل :
تارك الذنب فتاركته بالفعل و الشهوة في القلب
فالحمــــــــــد للذنب على تركه لا لك في تركك للذنب
أما تستحي منا لما أعرضت لذات الدنيا عنك فلم يبق لك فيها رغبة ، و صرت من سقط المتاع لا حاجة لأحد فيك ، جئت إلى بابنا فقلت : أنا تائب و مع هذا فكل من أوى إلينا آويناه ، و من استجار بنا أجرناه ، و من تاب إلينا أحببناه : أبشر فربما يكون الشيب شافعاً لصاحبه من العقوبات . مات شيخ كان مفرطاً فرؤي في المنام فقيل له : ما فعل بك قال : قال لي لولا أنك شيخ لعذبتك . وقف شيخ بعرفة و الناس يضجون بالدعاء و هو ساكت ثم قبض على لحيته و قال : يا رب شيخ يرجو رحمتك .
لما أتونا و الشيب شافعهم و قد توالى عليهم الخجـــل
قلنا لسود الصحائف انقلبي بيضاً فإن الشيوخ قد قبلوا
كان بعض الصالحين يقول :
إن الملوك إذا شابت عبيـــدهم في رقهم عتقـــــــــــوهم عتق أبرار
و أنت يا خلقي أولى بذاكر ما قد شبت في الرق فأعتقني من النار
أيها العاصي ما يقطع من صلاحك الطمع ما نصبنا اليوم شرك المواعظ إلا لتقع ، إذا خرجت من المجلس و أنت عازم على التوبة قالت لك ملائكة الرحمة : مرحباً و سهلاً ، فإن قال لك رفقاؤك في المعصية : هلم إلينا ، فقل لهم : كلا ذاك خمر الهوى الذي عهدتموه قد استحال خلا . يا من سود كتابه بالسيئات قد آن لك بالتوبة أن تمحو . يا سكران القلب بالشهوات أما آن لفؤادك أن يصحو .
يا نداماي صحــا القلب صحا فاطردوا عني الصبا و المرحا
زجر الوعظ فؤادي فارعوي و أفاق القلـــــب مني و صحا
هزم العزم جنــــــوداً للهوى فاســـــدي لا تعجبوا إن صلحا
بادروا التوبة من قبل الردى فمنـــــــــــــــاديه ينادينا الوحا[center][b]
يا غافل القلب عن ذكر المنيات عما قليل ستثوى بين أمـــــــوات
فاذكر محلك من قبل الحلول به و تب إلى الله من لـــــهو و لذات
إن الحمــــــام له وقت إلى أجل فاذكر مصـــــــائب أيام و ساعات
لا تطمئن إلى الدنـــيا و زينتها قد حان للموت يا ذا اللب أن يأتي
التوبة التوبة قبل أن يصل إليكم من الموت التوبة فيحصل المفرط على الندم و الخيبة ، و الإنابة الإنابة قبل غلق باب الإجابة ، الإفاقة الإفاقة فقد قرب وقت الفاقة . ما أحسن قلق التواب ، ما أحلى قدوم الغياب ، ما أجمل وقوفهم بالباب .
أسأت و لم أحسن وجئتك هاربا و إني لعبــد من مواليه مهرب
يؤمل غفراناً فإن خــــــاب ظنه فما أحد منه على الأرض أخيب
من نزل به الشيب فهو بمنزلة الحامل التي تمت شهور حملها فما تنتظر إلا الولادة كذلك صاحب الشيب لا ينتظر إلا الموت فقبيح منه الإصرار على الذنب .
أي شيء تريد مني الذنــوب شغفت بي فليـس عني تغيب
ما يضر الذنوب لو أعتقتني رحمة بي فقد علاني المشيب
و لكن توبة الشاب أحسن و أفضل ، في حديث مرفوع خرجه ابن أبي الدنيا : إن الله يحب الشاب التائب . قال عمير بن هانيء : تقول التوبة للشاب : أهلاً و مرحباً ، و تقول للشيخ : نقبلك على ما كان منك . الشاب ترك المعصية مع قوة الداعي إليها ، و الشيخ قد ضعفت شهوته و قل داعيه فلا يستويان . في بعض الآثار يقول الله عز و جل : أيها الشاب التارك شهوته المبتذل شبابه لأجلي أنت عندي كبعض ملائكتي .قال عمر : إن الذين يشترون المعاصي و لا يعلمون بها : أولئك الذين امتحن الله قلوبهم للتقوى لهم مغفرة و أجر عظيم . كم بين حال الذي قال معاذ الله إنه ربي أحسن مثواي و بين شيخ عنين يدعى لمثل ذلك . كان عمر يعس بالمدينة فسمع امرأة غاب عنها زوجها تقول كان
تطاول هذا الليل و اســـود جانبه و أرقني أن لا خلــــيل ألاعبه
فوالله لولا الله لا شيء غيـــــره لحرك من هذا السرير جوانبه
و لكن تقوى الله عن ذا تصدني و حفظاً لبعلي أن تنال مراكبه
فقال لها عمر يرحمك الله ، ثم بعث إلى زوجها أمره أن يقدم عليها ، و أمر أن لا يغيب أحد عن امرأته اكثر من أربعة أشهر و عشراً . الشيخ قد تركته الذنوب فلا حمد له على تركها كما قيل :
تارك الذنب فتاركته بالفعل و الشهوة في القلب
فالحمــــــــــد للذنب على تركه لا لك في تركك للذنب
أما تستحي منا لما أعرضت لذات الدنيا عنك فلم يبق لك فيها رغبة ، و صرت من سقط المتاع لا حاجة لأحد فيك ، جئت إلى بابنا فقلت : أنا تائب و مع هذا فكل من أوى إلينا آويناه ، و من استجار بنا أجرناه ، و من تاب إلينا أحببناه : أبشر فربما يكون الشيب شافعاً لصاحبه من العقوبات . مات شيخ كان مفرطاً فرؤي في المنام فقيل له : ما فعل بك قال : قال لي لولا أنك شيخ لعذبتك . وقف شيخ بعرفة و الناس يضجون بالدعاء و هو ساكت ثم قبض على لحيته و قال : يا رب شيخ يرجو رحمتك .
لما أتونا و الشيب شافعهم و قد توالى عليهم الخجـــل
قلنا لسود الصحائف انقلبي بيضاً فإن الشيوخ قد قبلوا
كان بعض الصالحين يقول :
إن الملوك إذا شابت عبيـــدهم في رقهم عتقـــــــــــوهم عتق أبرار
و أنت يا خلقي أولى بذاكر ما قد شبت في الرق فأعتقني من النار
أيها العاصي ما يقطع من صلاحك الطمع ما نصبنا اليوم شرك المواعظ إلا لتقع ، إذا خرجت من المجلس و أنت عازم على التوبة قالت لك ملائكة الرحمة : مرحباً و سهلاً ، فإن قال لك رفقاؤك في المعصية : هلم إلينا ، فقل لهم : كلا ذاك خمر الهوى الذي عهدتموه قد استحال خلا . يا من سود كتابه بالسيئات قد آن لك بالتوبة أن تمحو . يا سكران القلب بالشهوات أما آن لفؤادك أن يصحو .
يا نداماي صحــا القلب صحا فاطردوا عني الصبا و المرحا
زجر الوعظ فؤادي فارعوي و أفاق القلـــــب مني و صحا
هزم العزم جنــــــوداً للهوى فاســـــدي لا تعجبوا إن صلحا
بادروا التوبة من قبل الردى فمنـــــــــــــــاديه ينادينا الوحا[center][b]
